白色帷幔上绣着一副对联：“我从冥榻偎入洞房，胫骨作门槛；我从洞房偎入冥榻，发作被，引魂幡。” 帷幔的形式借鉴中国传统丧礼布置，与同一装置中为新娘准备的红盖头形成鲜明对照。表演《我从洞房偎入冥榻，发作被，引魂幡》在白帷笼罩的空间中展开。一位“冥婚新娘”在镜前梳妆，她的婚礼从属于一场并非为她而设的葬礼。红色妆面徒劳地层层叠加，却始终逃脱红外摄像机的捕捉。

作品指涉当代中国部分地区仍存的“冥婚”习俗——一种诡谲的婚丧并置仪式。常见情境是，未婚夭亡的男子由家属为其求得女尸为配，以延续“香火”。随着火葬制度的推行，由冥婚引发的尸体买卖案件日益增多，女尸价格飙升，甚至出现盗女尸与杀女卖尸的事件。

从“冥婚新娘”的视角出发，作品探讨“入葬”的死灵技术（necrotechnics of entombment）。 “墓既封，永不再启。” 这句出自东汉墓志铭的祈文揭示了墓葬的建筑原则：封闭一次且永恒——一种象征性的诡计，先暴露空腔，再以负形填满。入葬的瞬间，尸体、随葬物及其所占据的空间从“阳间”——生者的世界——转移至“阴间”——亡者的世界。死亡由此被掩埋：尸体被虚拟化，成为被典押于阴界、却仍在阳界发挥效能的中介。